Гобеклі Tepe

Gobeklitepe є найстарішим храмом в світі біля Урфа в Туреччині, направляючи тури в Гобекклінт в Південно-Східної Туреччини стає популярним в Туреччині для туристів. Як старий храм Гобеккліпе, який і коли був побудований Gobeklitepe, як відвідати Урфа Гобеклі tepe, це безпечно йти до Мезопотамії Туреччина, щоб відповісти на квести своїх гостей. Шість миль від Урфа, древнього міста на південно-східній Туреччині, Клаус Шмідт зробив одне з найпопулярніших археологічних відкриттів нашого часу: масивні різьблені камені близько 11,000 років, виготовлені і влаштовані передісторними людьми, які ще не були розроблені металеві інструменти або навіть гончарні. The megaliths predate Stonehenge by some 6000 років. Місце називається Gobekli Tepe, і Schmidt, німецький археолог, який працює тут більше десятиріччя, переконаний, що це сайт найстарішого храму світу.

"Гутен Морген", він каже 5:20 a.m., коли його ван забирає мене в готелі Урфа. Через тридцять хвилин, фургон досягає підніжжя трав'янистого пагорба і парків поруч з пасма барбекю. Виконуємо вузол робітників під пагорб до прямокутних ям, затінених гофрованої сталі дахом—основною екскавацією. У ямках, стоячих каменів, або стовпів, розташовуються по колах. Поза, на схилі, є чотири інші кільця частково викопані стовпи. Кожне кільце має грубо схоже планування: в центрі два великі кам'яні T-подібні стовпи, які закріплюються злегка меншими каменями, що стоять всередину. Найвищі стовпи башти 16 футів і, Schmidt каже, зважують між сім і десять тонн. Як ми ходимо між ними, я бачу, що деякі заготовки, в той час як інші ретельно різьблені: лисики, леви, скраби і вультяри піднімуть, скручуючи і змиваючи на широких сторонах стовпів.

Шмідт вказує на великі кам'яні кільця, одна з них 65 футів по всій території. "Це перша людина-перебудована свята, - каже він.

З цієї точки 1,000 футів над долиною, ми можемо побачити на горизонті практично в кожному напрямку. Шмідт, 53, попросить мене уявити, що краєвид буде виглядати як 11,000 років тому, перед століттями інтенсивного землеробства і поселення перетворили його в майже непристойний коричневий перебіг.

Передісторичні люди заглибилися на травах альтанки та інших диких тварин; обережно пливуть річки, які приваблювали міграцію гусеки та качки; плодові та горіхові дерева; а також обрізання полів дикого ячменю та диких сортів пшениці, таких як еммер та емінь. "Ця область була як рай", - говорить Шмідт, членом Німецького археологічного інституту. Дійсно, Гобекклі Тепе сидить на північному краю Фертил Крисента — дуги м'якого клімату і заспокійливої землі з Перської затоки до сьогодення Ліван, Ізраїль, Йорданія та Єгипет — і приваблювали мисливців з Африки та Леванту. І, мабуть, оскільки Шмідт не виявив доказів, що люди постійно проживають на саміті самого Гобеклі Тепе, він вважає, що це місце богослужіння на безпрецедентному масштабі — перша «катедральна на пагорбі».

З сонцем вище в небі, Шмідт зв'язує білий шарф навколо його бальзингової голови, турбо-стиль і дефлікатно підбирає свій шлях внизу пагорба серед реліктів. У швидких багаттях німецький він пояснює, що він малював всю вершину за допомогою наземних радіолокаторів та геомагнітних опитувань, діаграмування яких принаймні 16 інших мегалітних кілець залишаються похованими по 22 акрів. Одноразова екскавація охоплює менше 5 відсотків сайту. Він каже археологам, що тут можна копати ще 50 років і ледь подряпинити поверхню. Гобекли Тепе вперше оглянули — і звільнено — в Університеті Чикаго та Стамбульського університету антропології в 1960-х роках. У складі склепіння краю вони побували на пагорбі, побачили деякі зламані плити вапняку і припускали, що пов'язаний не було нічого більш ніж закинутого середньовічного кладовища. У 1994 році Шмідт працював над власним опитуванням доісторичних сайтів у регіоні. Після читання короткої згадки про кам'янову гірку в Університеті Чикаго, він вирішив піти там самому. З того моменту він побачив його, він знав

е був надзвичайним. На відміну від зоряних плато поблизу, Gobekli Tepe (ім'я означає "великий пагорб" в Туреччині) має м'яко округлу вершину, яка піднімає 50 футів над навколишнім краєвидом. На око Шмідт виділяв форма. "Тільки людина може створити щось схоже, - каже він. "Це було зрозуміло, що це був gigantic Stone Age сайт." Зламані шматки вапняку, які раніше були помилкові для могильників, раптово приймали на різне значення. Шмідт повернувся через рік з п'ятьма колегами, і вони відкривають перші мегаліти, кілька похованих так близько до поверхні, вони були рубаними плугами. Як археологи викопують глибоко, вони неземні стовпи, розташовані в колах. Команда Шмідта, однак, не знайшов ні про негайних ознак поселення: не варять вогнища, будинки або рисові ями, і жоден з глинистих фертильності фігурок, які підстилають поруч ділянки близько одного віку. Археологи виявили докази використання інструменту, включаючи кам'яні молоти і леза. І тому, що ці артефакти тісно нагадують інші з сусідніх ділянок, раніше вуглецево-копчені приблизно 9000 B.C., Schmidt і co-workers оцінюється, що кам'яні конструкції Gobekli Tepe однакові. Обмежене карбонове знайомство по Шмідті на сайті підтверджує цю оцінку. Шлях Шмідт бачить його, Гобеклі Тепе недбалий, скелястий грунт - мрія кам'яного метелика. Навіть без металевих стамесок або молотків, передісторичних кладок в'яжучих інструментів може мати відкол на більш м'яких вапняках, погладжуючи їх в стовпи на місці, перед тим як перенести їх на вершину кілька сотень дворів. Потім Шмідт говорить, як тільки були завершені кам'яні кільця, древні будівельники покривають їх над брудом. Поки вони розміщують ще одне кільце поруч або зверху старого. За століттями ці шари створили горб. Сьогодні Шмідт очолює команду понад десятків німецьких археологів, 50 місцевих працівників та стійкий потік захоплених студентів. Він, як правило, викопує на сайті протягом двох місяців навесні і два восени. (Літні температури досягають 115 градусів, занадто спекотні, щоб копати; взимку площа оглушена дощем.) У 1995 році він придбав традиційний османський будинок з двором у Урфа, місто майже півмільйонних людей, які використовують як основу операцій.

На день я відвідую, що бельгійський чоловік сидить на одному кінці довгого столу перед пальцем кісток. Йоріс Пітерс, аркаеозоолог з Університету ім. Л. Максиміляна в Мюнхені, спеціалізується на аналізі залишків тварин. З 1998 р. навчався понад 100 тис. кісткових фрагментів з Gobekli Tepe. Петери часто знайшли ріжучі відмітки і нарізані краї на них — призначають, що тварини, з яких вони приходили, алещені і варені. Кістки, що зберігаються в десятках пластикових ящиків, укладаються в кімнаті в будинку, є найкращим чином, як люди, які створили Gobekli Tepe. Петрос визначив десятки тисяч альтанки, які складають понад 60 відсотків від загальної, плюс ті іншої дикої гри, такі як бор, овець і червоний олень. Він також знайшов кістки десятків різних видів птахів, в тому числі вультури, крани, качки і гуси. "Перший рік ми пішли через 15 000 штук кісток тварин, всі вони дикі. Це було досить зрозуміло, що ми працювали з сайтом мисливця, - каже Петрос. «Це один рік з тих пір.» Багатий залишок дикої гри вказує на те, що люди, які мешкали тут, ще не пристосували тварин або садили. Але, Петрос і Шмідт кажуть, будівельники Gobekli Tepe були на межі основних змін, як вони жили, завдяки навколишньому середовищу, що провів сировину для землеробства. "У мене була дика вівчарка, диких зернових, які можуть бути домовласниками - і люди з потенціалом для цього, - каже Шмідт. По суті, дослідження на інших ділянках регіону показало, що в межах 1000 років будівництва Гобклі Тепе, поселенці мали коралований овець, худоби та свиней. І, на передісторичному селищі всього 20 кілометрів, генетичники знайшли докази найстаріших вітчизняних штамів пшениці, радіокарбонів свідчать про те, що сільське господарство розвивалася близько 10 500 років тому, або всього за п'ять століть після будівництва Гобеклі Тепе. До Шмідта та інших, ці нові результати свідчать про те, що нова теорія цивілізації. Вже давно вірили, що тільки після того, як люди навчилися фермі і жити в населених пунктах, у них є час, організація та ресурси для побудови храмів і підтримки складних соціальних структур. Але Шмідт стверджує, що це був інший спосіб навколо: великі, координовані зусилля, щоб побудувати моноліти буквально заклали мелодію для розвитку складних суспільств. Безперервність підробки на Gobekli Tepe посилює, що вигляд. Шмідт каже, що пам'ятники не можуть бути побудовані заглушими гуртами мисливців-гатерів. Для різьблення, ерекції та заглиблення кілець семитонних кам'яних стовпів ву

У зв'язку з тим, що всі необхідні для того, щоб бути федом і домом. Займіть західну появу вселених громад в районі близько 10000 років тому. «Це показує соціокультурні зміни, які вперше приходять, сільське господарство приходить пізніше», - розповідає Археолог Станфордського університету Ян Ходдер, який екскавував Каталоюк, преісторичне поселення 300 миль від Гобекклі Тепе. «Ви можете зробити хороший випадок цього району – це реальне походження складних неолітичних суспільств. « » » » » » » » » » » » » » » Що було так важливо, щоб ці ранні люди, які зібралися для будівництва (і берігають) кам'яні кільця? Гольф, який відокремлює нас від Gobekli Tepe будівельників майже незрівнянно. І я стояв серед ткацьких мегалітів, щоб прийняти своє значення, вони не сказали мені. Іноземці, поміщені там людьми, які побачили світ, як я ніколи не змусив. Не існує джерел, щоб пояснити, які символи можуть означати. Шмідт погоджується. "Ми 6000 років до винаходу тут, - каже він. «Ще більше часу між Gobekli Tepe і Sumerian глиняні таблетки [плановано в 3300 B.C.], ніж з Sumer до сьогодні», - говорить Григорій Ролефсон, археолог у коледжі Whitman у Walla Walla Walla, Вашингтон, який знайомий з роботою Schmidt. «Для вибору символіки з доісторичної контексту – вправа в родючості».

На жаль, археологи мають свої теорії—відсутність, можливо, неспроможна людська хірургія, щоб пояснити невиключну. Не дивно, що люди жили прямо там, кажуть дослідники, сперечаються проти його використання як поселення або навіть місця, де, наприклад, клонські лідери зібралися. Ходдер зачаровує, що Gobekli Tepe's стовпчасті різьби домінують не їстівним преймом, як дер і худоба, але чоловічими істотами, такими як леви, павуки, змії та скраби. "Це страшний, фантастичний світ непристойних звірів," він мусить. У той час як пізніше культури були більш стурбовані землеробством і родючістю, він пропонує, можливо, ці мисливці намагаються освоїти свої страхи, побудувавши цей комплекс, який є гарною дистанцією, де вони жив.

Деніел Сордєр, археолог Національного центру наукових досліджень у Франції, підкреслює важливість карнизу. Деякі культури довго вірили, що високопоставлені карріонні птахи перевозили м'якоть загиблих до небес. На сайтах з тієї ж епохи, як Gobekli Tepe, всього 50 миль від Сирії. "Ви можете побачити цю ж культуру", - каже вона. "Всі найважливіші символи однакові. « » » » » » » » » » » » » » » За свою частину, Шмідт є певним секретом правої ноги. За роки своєї команди знайшли фрагменти людської кістки в шарах бруду, які заповнили комплекс. Глибокі тестові сиськи показали, що підлоги кілець виготовлені з загартованого вапняка. Шмідт – це парі, які підуть підлоги, які знайдуть істинне призначення структур: остаточне місце відпочинку для суспільства мисливців.

Ймовірно, Шмідт говорить, що сайт був похований грунт або центр смертного культу, загиблий, прокладений на схилі серед стилізованих богів і духів після життя. Якщо так, розташування Gobekli Tepe не було випадкового. "Звідки тут мертві дивляться на ідеальному вигляді", - каже Шмідт, що сонце відкидає довгі тіні над напівсухими стовпами. «Дякую над мисливцем».