TürkçeTürkçe EnglishEnglish РусскийРусский УкраїнськаУкраїнська EspañolEspañol FrançaisFrançais DeutschDeutsch 中文中文 हिन्दीहिन्दी IndonesiaIndonesia ItalianoItaliano 日本語日本語 PortuguêsPortuguês العربيةالعربية
Muka surat utama Hari Tur Tur Turki 5-6 Hari Tur Turki Andos 7-11 Hari-hari Turki Tur Wisata Efesus Istanbul Tours Tours Cappadocia Hari Tour dari Istanbul Tujuh Gereja Wahyu Air Panas Air Hot Ballon Tours Wisata Ekskursi Shore Blog Perihal Kita FAQ Kenalan

Andika Gobekli Tepe

15-07-2024

ICOMOS MEKSIKO
Andika Gobekli Tepe

Kekhalite Gobeklitepe adalah Kuil tertua di The World dekat Urfa di Turki, dipandu tur ke Gobeklitepe di Turki Tenggara menjadi populer di Turki untuk wisatawan. Berapa umur kuil Gobeklitepe, yang dan ketika Gobeklitepe dibangun, bagaimana mengunjungi Urfa Gobekli tepe, adalah aman untuk pergi ke mesopotamia Turki frequantly diminta oleh perusahaan tur untuk menjawab pencarian tamu mereka., Enam kilometer dari Urfa, sebuah kota kuno di tenggara Turki, Klaus Schmidt telah membuat salah satu penemuan arkeologi yang paling mengejutkan pada zaman kita: batu berukir besar-besaran berusia sekitar 11.000 tahun, dibuat dan disusun oleh orang-orang prasejarah yang belum mengembangkan alat-alat logam atau bahkan tembikar. Orang-orang megalit pada zaman dahulu Stonehenge sekitar 6.000 tahun. Tempat ini disebut Gobekli Tepe, dan Schmidt, arkeolog Jerman yang telah bekerja di sini lebih dari satu dekade, yakin itu adalah situs kuil tertua di dunia.

Guten Morgen," ia mengatakan pada pukul 5:20 pagi ketika vannya menjemput saya di hotel saya di Urfa. Tiga puluh tiga puluh menit kemudian, van itu mencapai kaki bukit yang berumput dan taman - taman di samping untaian kawat berduri. Kami mengikuti sebuah simpul pekerja di atas bukit ke lubang persegi panjang yang dibayangi oleh atap baja korporat— lokasi penggalian utama. Di lubang - lubang, batu, atau pilar berdiri, disusun dalam lingkaran. Beyond, di lereng bukit, adalah empat cincin lain dari sebagian pilar digali. Setiap cincin memiliki bentangan yang kurang lebih mirip: di bagian tengah terdapat dua pilar besar berbentuk batu T yang melingkari batu-batu yang sedikit lebih kecil menghadap ke dalam. Menara pilar tertinggi setinggi 16 kaki dan, kata Schmidt, beratnya antara tujuh hingga sepuluh ton. Saat kita berjalan di antara mereka, saya melihat bahwa beberapa kosong, sementara yang lain diukir dengan rumit: rubah, singa, kalajengking dan burung bangkai berlimpah, berputar-putar dan merangkak di sisi lebar pilar.

Schmidt menunjuk cincin batu besar, salah satunya 65 kaki. Ini adalah tempat suci pertama dibangun manusia," katanya.

Dari tempat ini 1.000 kaki di atas lembah, kita dapat melihat ke cakrawala hampir ke segala arah. Schmidt, 53, meminta saya untuk membayangkan apa pemandangan akan tampak seperti 11.000 tahun yang lalu, sebelum berabad-abad pertanian intensif dan pemukiman mengubahnya menjadi hamparan cokelat hampir fiturless itu hari ini.

Orang-orang prasejarah akan menatap kawanan rusa dan binatang liar lainnya; sungai yang mengalir dengan lembut, yang menarik perhatian angsa dan itik yang bermigrasi; pohon buah dan kacang; dan ladang riak dari barli liar dan varietas gandum liar seperti emmer dan einkorn. Kawasan ini seperti firdaus," kata Schmidt, anggota Institut Arkeologi Jerman. Sesungguhnya, Gobekli Danau Tepe duduk di tepi utara Bulan Sabit Fertile—sebuah busur iklim ringan dan tanah arable dari Teluk Persia sampai sekarang Lebanon, Israel, Yordania dan Mesir—dan akan menarik pemburu-pengumpul dari Afrika dan Levant. Dan sebagian karena Schmidt tidak menemukan bukti bahwa orang-orang secara permanen berdiam di puncak Gobekli Tepe itu sendiri, dia percaya ini adalah tempat pemujaan pada skala yang belum pernah terjadi sebelumnya—kemanusiaan pertama "tempat tinggal di sebuah bukit."

Dengan matahari yang lebih tinggi di langit, Schmidt mengikat syal putih di sekitar kepala botaknya, gaya turban, dan deftly memilih jalan menuruni bukit di antara relik. Dia menjelaskan bahwa dia telah memetakan seluruh puncak dengan menggunakan radar dan survei geomagnetik permukaan tanah, memetakan di mana setidaknya 16 cincin megalit lainnya tetap terkubur di 22 hektar. Penggalian satu hektar mencakup kurang dari 5 persen situs. Dia mengatakan arkeolog bisa menggali di sini selama 50 tahun lagi dan hampir tidak menggaruk permukaan. Ogobekli Tepe pertama kali diperiksa—dan diberhentikan—oleh Universitas Chicago dan antropolog Universitas Istanbul pada tahun 1960-an. Sebagai bagian dari survei yang menyapu wilayah itu, mereka mengunjungi bukit itu, melihat beberapa lempengan batu kapur yang patah dan menganggap gundukan itu tidak lebih dari kuburan abad pertengahan yang ditinggalkan. Pada tahun 1994, Schmidt mengerjakan sendiri survei situs prasejarah di wilayah tersebut. Setelah membaca penjelasan singkat tentang puncak bukit yang bergelimpangan batu dalam laporan peneliti Universitas Chicago, ia memutuskan untuk pergi ke sana sendiri. Dari saat pertama kali melihatnya, dia tahu plak

Luar biasa. Tidak seperti plato pati di dekatnya, Gobekli Tepe (namanya berarti "bukit belly" dalam bahasa Turki) memiliki puncak membulat lembut yang menjulang 50 kaki di atas lanskap di sekitarnya. Untuk mata Schmidt, bentuknya menonjol. Hanya manusia yang dapat menciptakan seperti ini, katanya. Sudah jelas ini adalah situs Zaman Batu raksasa Pecahan batu kapur yang sebelumnya disalah sangkakan oleh para ahli ukur batu nisan tiba - tiba mengambil makna yang berbeda. Schmidt kembali setahun kemudian dengan lima rekan dan mereka menemukan megalit pertama, beberapa terkubur begitu dekat dengan permukaan mereka terluka oleh bajak. Ketika para arkeolog menggali lebih dalam, mereka menggali pilar - pilar yang disusun dalam lingkaran. Timnya Schmidt, bagaimanapun, tidak menemukan tanda-tanda dari sebuah pemukiman: tidak ada perapian memasak, rumah atau tempat sampah, dan tidak ada patung kesuburan tanah liat yang mengotori situs-situs terdekat sekitar usia yang sama. Para arkeolog menemukan bukti penggunaan alat, termasuk palu batu dan pisau. Dan karena artefak-artefak tersebut mirip dengan yang lain dari situs-situs terdekat yang sebelumnya bertanggal karbon hingga sekitar 9000 SM, Schmidt dan rekan-karyawan memperkirakan bahwa struktur batu Gobekli Tepe adalah usia yang sama. Kencan karbon terbatas yang dilakukan oleh Schmidt di situs mengkonfirmasi penilaian ini. Cara Schmidt melihatnya, Gobekli Tepe sloping, tanah berbatu adalah impian tukang batu. Bahkan tanpa pahat logam atau palu, tukang batu prasejarah yang menggunakan alat-alat flint bisa saja mencibir jauh pada outcrops batu kapur yang lebih lembut, membentuk mereka menjadi pilar di tempat sebelum membawa mereka beberapa ratus meter ke puncak dan mengangkat mereka tegak. Kemudian, Schmidt mengatakan, setelah cincin batu selesai, pembangun kuno menutupi mereka dengan kotoran. Akhirnya, mereka menempatkan cincin lain di dekatnya atau di atas yang lama. Selama berabad-abad, lapisan ini menciptakan puncak bukit. Hari ini, Schmidt mengawasi tim yang terdiri dari lebih dari selusin arkeolog Jerman, 50 pekerja lokal dan banyak siswa yang antusias. Dia biasanya ekskavasi di lokasi selama dua bulan di musim semi dan dua di musim gugur. (Suhu musim panas mencapai 115 derajat, terlalu panas untuk digali; pada musim dingin, daerah itu dicemooh oleh hujan.) Pada 1995, ia membeli sebuah rumah tradisional Ottoman dengan halaman di Urfa, sebuah kota berpenduduk hampir setengah juta orang, untuk digunakan sebagai basis operasi.

Pada hari saya berkunjung, seorang pria Belgia yang terpesona duduk di salah satu ujung meja panjang di depan tumpukan tulang. Achaeozoolog dari Universitas Ludwig Maximilian di Munich, mengkhususkan diri dalam analisis sisa-sisa hewan. Sejak 1998, ia telah meneliti lebih dari 100.000 fragmen tulang dari Gobekli Tepe. Para Peters sering menemukan bekas luka potong dan ujung yang tertekuk pada mereka—tanda bahwa hewan-hewan dari mana mereka datang dibantai dan dimasak. Tulang-tulang, yang disimpan di puluhan peti plastik ditumpuk di gudang di rumah, adalah petunjuk terbaik bagaimana orang-orang yang menciptakan Gobekli Tepe hidup. Peters telah mengidentifikasi puluhan ribu tulang kijang, yang membentuk lebih dari 60 persen dari totalnya, ditambah dengan yang lain dari permainan liar seperti babi hutan, domba dan rusa merah. Dia juga menemukan tulang dari selusin spesies burung yang berbeda, termasuk burung pemakan bangkai, burung jenjang, bebek dan angsa. Tahun pertama, kami melewati 15.000 potongan tulang binatang, semuanya liar. Sudah cukup jelas kami berurusan dengan situs pemburu-pengumpul," kata Peters. Ini sudah sama setiap tahun sejak." Kelimpahan sisa-sisa permainan liar menunjukkan bahwa orang-orang yang tinggal di sini belum menjinakkan hewan atau bertani. Tapi, Peters dan Schmidt mengatakan, pembangun Gobekli Tepe berada di ambang perubahan besar dalam bagaimana mereka hidup, berkat lingkungan yang memegang bahan baku untuk pertanian. Mereka memiliki domba liar, biji-bijian liar yang dapat dijinakkan—dan orang-orang dengan potensi untuk melakukannya," Kata Schmidt. Faktanya, penelitian di situs-situs lain di wilayah tersebut telah menunjukkan bahwa dalam 1.000 tahun pembangunan Gobekli Tepe, para pemukim memiliki domba, ternak dan babi. Dan, di sebuah desa prasejarah hanya 20 mil jauhnya, ahli genetika menemukan bukti strain tertua di dunia yang didomestikasi gandum; penanggalan radiokarbon menunjukkan pertanian berkembang di sana sekitar 10.500 tahun yang lalu, atau hanya lima abad setelah konstruksi Gobekli Tepe. Untuk Schmidt dan lainnya, temuan baru ini menunjukkan teori peradaban yang baru. Para sarjana telah lama percaya bahwa hanya setelah orang belajar bertani dan tinggal di komunitas menetap apakah mereka memiliki waktu, organisasi dan sumber daya untuk membangun kuil dan mendukung struktur sosial yang rumit. Namun Schmidt berpendapat sebaliknya: upaya yang luas dan terkoordinasi untuk membangun monolith secara harfiah meletakkan dasar untuk pengembangan masyarakat kompleks. Keberagaman upaya di Tepe Gobekli memperkuat pandangan itu. Kata Schmidt monumen tidak mungkin dibangun oleh band-band perampok pemburu-pengumpul. Untuk mengukir, mendirikan dan mengubur cincin tujuh ton batu pilar wou

Saya telah membutuhkan ratusan pekerja, semua perlu diberi makan dan dirawat. Oleh karena itu munculnya komunitas menetap di daerah sekitar 10.000 tahun yang lalu. Ini menunjukkan perubahan sosiokultural diutamakan, pertanian muncul kemudian," kata arkeolog Universitas Stanford Ian Hodder, yang menggali Catalhoyuk, pemukiman prasejarah 300 mil dari Gobekli Tepe. Anda dapat membuat kasus yang baik daerah ini adalah asal asli dari masyarakat Neolitikum kompleks. " Apa yang begitu penting bagi orang - orang masa awal ini sehingga mereka berkumpul untuk membangun (dan mengubur) cincin batu? Teluk gulf yang memisahkan kita dari pembangun Gobekli Tepe hampir tak terbayangkan. Memang, meskipun aku berdiri di antara megalit yang menjulang bersemangat untuk mengambil makna mereka, mereka tidak berbicara kepada saya. Mereka benar-benar asing, ditempatkan di sana oleh orang-orang yang melihat dunia dengan cara yang saya tidak akan pernah mengerti. Tak ada sumber untuk menjelaskan apa arti simbol itu. Schmidt setuju. Kami 6.000 tahun sebelum penemuan tulisan di sini," katanya. Ada lebih banyak waktu antara Gobekli Tepe dan tablet tanah liat Sumeria [diambil pada tahun 3300 SM] daripada dari Sumer hingga sekarang," kata Gary Rollefson, seorang arkeolog di Whitman College di Walla Walla, Washington, yang akrab dengan karya Schmidt. " Mencoba memilih simbolisme dari konteks prasejarah adalah latihan kesia-siaan."

Meskipun demikian, para arkeolog masih memiliki teori - teorinya—keniscayaan, mungkin, dari dorongan manusia yang tak tertahankan untuk menjelaskan hal yang tak dapat dijelaskan. Kekurangan yang mengejutkan dari bukti bahwa orang tinggal di sana, para peneliti mengatakan, berpendapat menentang penggunaannya sebagai pemukiman atau bahkan tempat di mana, misalnya, pemimpin klan berkumpul. Wadder terpesona bahwa ukiran pilar Gobekli Tepe tidak didominasi oleh mangsa yang dapat dimakan seperti rusa dan ternak tetapi oleh makhluk yang mengancam seperti singa, laba-laba, ular dan kalajengking. Ini adalah dunia yang menakutkan, fantastis dari binatang jahat tampak," dia muses. Meskipun kebudayaan belakangan lebih mementingkan pertanian dan kesuburan, ia menyarankan, mungkin para pemburu ini mencoba menguasai ketakutan mereka dengan membangun kompleks ini, yang merupakan jarak yang baik dari tempat tinggal mereka.

Danle Stordeur, seorang arkeolog di Pusat Penelitian Ilmiah Nasional di Prancis, menandaskan pentingnya ukiran burung bangkai. Beberapa budaya telah lama percaya burung bangkai terbang tinggi mengangkut daging orang mati sampai ke langit. Stordeur telah menemukan simbol serupa di situs-situs dari era yang sama dengan Gobekli Tepe hanya 50 mil jauhnya di Suriah. Kau benar-benar bisa melihatnya budaya yang sama, katanya. Semua simbol terpenting sama. " Untuk bagiannya, Schmidt yakin rahasia itu tepat di bawah kakinya. Selama bertahun-tahun, timnya telah menemukan fragmen tulang manusia di lapisan kotoran yang memenuhi kompleks. Lubang uji mendalam telah menunjukkan bahwa lantai - lantai cincin terbuat dari batu kapur yang mengeras. Schmidt bertaruh bahwa di bawah lantai dia akan menemukan tujuan sejati struktur: tempat peristirahatan terakhir bagi masyarakat pemburu.

Mungkin, Schmidt mengatakan, situs itu adalah tanah pemakaman atau pusat kultus kematian, orang mati yang terbaring di lereng bukit di antara dewa-dewa dan roh-roh di akhirat. Jika demikian, lokasi Gobekli Tepe bukanlah kecelakaan. Dari sini orang mati melihat keluar pandangan ideal," Schmidt mengatakan sebagai matahari melemparkan bayangan panjang di atas setengah pilar-pilar yang dikubur. " Mereka mencari impian pemburu."

Pasangan kami