戈贝克利·特佩

戈贝克里特佩是土耳其乌尔法附近世界上最古老的寺庙，土耳其东南部的戈贝克里特佩导游游在土耳其越来越受游客欢迎。戈贝利特佩神庙有多古老、戈贝利特佩的建造者和建造时间、如何游览乌尔法戈贝利特佩、去土耳其中索帕塔米亚是否安全等问题经常被旅游公司问到，以回答客人的疑问、克劳斯-施密特（Klaus Schmidt）在距离土耳其东南部古城乌尔法六英里的地方，发现了当代最令人震惊的考古发现之一：距今约 1.1 万年前的巨型雕刻石块，这些石块是由史前人类制作和排列的，当时他们还没有发明金属工具甚至陶器。这些巨石比巨石阵早约 6000 年。德国考古学家施密特在这里工作了十多年，他确信这里是世界上最古老的神庙所在地。

"早上 5 点 20 分，当他的面包车在乌尔法的酒店接我时，他说："早上好。30 分钟后，面包车到达一座长满青草的山脚下，停在一缕缕铁丝网旁边。我们跟随一队工人上山，来到波纹钢屋顶遮蔽下的长方形坑洞--主要的挖掘现场。坑中的立石或石柱呈圆形排列。此外，山坡上还有四个部分挖掘出来的石柱环。每个圆环的布局大致相同：中间是两个 T 型大石柱，周围是朝内的稍小石柱。施密特说，最高的石柱高达 16 英尺，重达 7 到 10 吨。当我们走在这些石柱中间时，我发现有些石柱是空白的，而有些石柱上则雕刻着精美的图案：狐狸、狮子、蝎子和秃鹫等动物在石柱宽阔的侧面扭动和爬行，比比皆是。

施密特指着巨大的石环，其中一个石环宽 65 英尺。"他说："这是人类建造的第一个圣地。

站在离山谷 1000 英尺的高处，我们几乎可以看到地平线的每一个方向。53 岁的施密特让我想象一下，在 1.1 万年前，这里的地貌会是什么样子，那时候这里还没有经过几个世纪的精耕细作和定居，变成了今天几乎毫无特色的褐色大草原。

史前的人们会注视着成群的羚羊和其他野生动物；缓缓流淌的河流，吸引着迁徙的大雁和野鸭；果树和坚果树；以及波光粼粼的野生大麦田和野生小麦品种，如emmer 和 einkorn。"德国考古研究所成员施密特说："这里就像一个世外桃源。的确，戈贝克利特佩位于新月沃土的北部边缘--从波斯湾到今天的黎巴嫩、以色列、约旦和埃及，是一个气候温和、耕地面积广阔的弧形地带，吸引了来自非洲和黎凡特的狩猎采集者。部分原因是施密特没有发现人们长期居住在戈贝克利特佩山顶的证据，他认为这是一个规模空前的礼拜场所--人类第一座 "山顶大教堂"。

太阳升得更高了，施密特在他秃顶的头上系了一条白色的头巾，灵巧地从山上的遗迹中走下来。他用急促的德语解释说，他利用探地雷达和地磁测量绘制了整个山顶的地图，标出了在 22 英亩的土地上至少还埋藏着 16 个巨石环。一英亩的发掘面积还不到遗址的 5%。他说，考古学家可以在这里再挖掘 50 年，但也只能勉强揭开其表面。20 世纪 60 年代，芝加哥大学和伊斯坦布尔大学的人类学家首次对戈贝克利特佩进行了考察，并对其进行了否定。作为该地区全面调查的一部分，他们访问了这座小山，看到了一些破碎的石灰石板，并认为这座土丘只不过是一个废弃的中世纪墓地。1994 年，施密特正在对该地区的史前遗址进行调查。在芝加哥大学研究人员的报告中，他简短地提到了这个布满石块的山顶，于是他决定亲自去看看。从第一眼看到它的那一刻起，他就知道这个地方非同寻常。

戈贝克利特佩（Gobekli Tepe，在土耳其语中意为 "腹部山丘"）的山顶呈平缓的圆形，高出周围地形 50 英尺，与附近的高原不同。在施密特看来，这种形状非常突出。"只有人类才能创造出这样的东西，"他说。"很明显，这是一个巨大的石器时代遗址。先前勘测人员误以为是墓碑的石灰岩碎块突然有了不同的含义。一年后，施密特和五位同事再次来到这里，他们发掘出了第一批巨石，有几块巨石被埋在离地表很近的地方，被犁耕得伤痕累累。随着考古学家们的深入挖掘，他们发现了排列成圆形的石柱。然而，施密特的团队没有发现任何定居的迹象：没有灶台、房屋或垃圾坑，也没有发现附近同时期遗址中随处可见的生育陶俑。考古学家确实发现了使用工具的证据，包括石锤和石刀。由于这些器物与附近遗址中的其他器物非常相似，而这些器物之前的碳年代测定结果约为公元前 9000 年，因此施密特及其合作者估计戈贝克利特佩的石质结构与这些器物的年代相同。施密特在该遗址进行的有限碳年代测定证实了这一评估。施密特认为，戈贝克利特佩的倾斜岩石地面是石匠的梦想之地。即使没有金属凿子或锤子，史前石匠也可以挥舞着燧石工具敲打较软的石灰石露头，当场将其塑造成石柱，然后再将其搬运到几百码外的山顶，并将其竖立起来。施密特说，石环完成后，古代建造者会用泥土将其覆盖。最后，他们又在附近或旧石环的顶部放置了另一个石环。如今，施密特管理着一支由十多名德国考古学家、50 名当地工人和热情的学生组成的团队。他通常在春季和秋季分别在该遗址挖掘两个月。(夏季气温高达 115 华氏度，酷热难耐，无法进行挖掘；冬季雨水充沛）。1995 年，他在乌尔法这座拥有近 50 万人口的城市买下了一座带庭院的传统奥斯曼式房屋，作为工作基地。

在我参观的这一天，一位面容俊朗的比利时男子坐在一张长桌的一端，面前是一堆骨头。约里斯-彼得斯是慕尼黑路德维希-马克西米利安大学的考古动物学家，专门分析动物遗骸。自 1998 年以来，他已经研究了戈贝克利特佩的 10 万多块骨头碎片。彼得斯经常在这些骨头上发现切割的痕迹和碎裂的边缘--这些迹象表明，这些骨头来自被屠宰和烹饪过的动物。这些骨头被存放在几十个塑料箱中，堆放在房子的储藏室里，是了解戈贝克利特佩的创造者们如何生活的最好线索。彼得斯已经确认了数以万计的羚羊骨骼，占总数的 60% 以上，此外还有野猪、绵羊和红鹿等其他野味的骨骼。他还发现了十几种不同鸟类的骨头，包括秃鹫、鹤、鸭和鹅。"第一年，我们就找到了 15000 块兽骨，全都是野生的。很明显，我们面对的是一个狩猎采集者遗址，"彼得斯说。"此后每年都是如此。彼得斯和施密特说，戈贝克利特佩的建造者们的生活方式即将发生重大改变，这要归功于这里拥有农耕原材料的环境。"施密特说："他们有野生绵羊，有可以驯化的野生谷物，还有具备驯化潜力的人。事实上，对该地区其他遗址的研究表明，在戈贝克利特佩建成后的 1000 年内，定居者就已经饲养了羊、牛和猪。此外，遗传学家还在 20 英里外的一个史前村庄发现了世界上最古老的驯化小麦品种；放射性碳测年表明，那里的农业大约在 1.05 万年前发展起来，也就是在戈贝克利特佩建成 5 个世纪之后。长期以来，学者们一直认为，只有在人们学会耕作和定居后，他们才有时间、组织和资源来建造庙宇和支持复杂的社会结构。但施密特认为，情况恰恰相反：建造石碑的广泛而协调的努力实际上为复杂社会的发展奠定了基础。施密特说，这些石碑不可能是由一群衣衫褴褛的狩猎采集者建造的。要雕刻、竖立和埋葬重达七吨的环形石柱，需要数百名工人、数百个狩猎者和数百个采集者。

需要数以百计的工人，他们都需要吃住。因此，大约在一万年前，该地区最终出现了定居社区。"斯坦福大学考古学家伊恩-霍德（Ian Hodder）说："这表明社会文化的变化是先出现的，农业是后出现的。"你可以很好地证明，这个地区是复杂的新石器时代社会的真正起源。"是什么对这些早期人如此重要，以至于他们聚集在一起建造（和埋葬）石环？我们与戈贝克利特佩的建造者之间的差距几乎无法想象。事实上，尽管我站在这些若隐若现的巨石之间，渴望了解它们的含义，但它们并没有对我说话。它们完全是陌生的，是那些以我永远无法理解的方式看待世界的人放置在那里的。没有资料可以解释这些符号的含义。施密特也同意这一点。"他说："我们这里距文字发明还有 6000 年。"华盛顿州瓦拉瓦拉惠特曼学院的考古学家加里-罗勒夫森（Gary Rollefson）熟悉施密特的工作，他说："从戈贝克利特佩到苏美尔泥板（刻于公元前 3300 年）之间的时间比从苏美尔到今天的时间还要长。"试图从史前背景中找出象征意义是徒劳的。

尽管如此，考古学家们还是有自己的理论--这或许证明了人类想要解释无法解释的事物的不可抗拒的冲动。研究人员说，令人吃惊的是，没有证据表明人们就生活在那里，这就表明它不可能被用作定居点，甚至不可能是氏族首领聚集的地方。令霍德尔着迷的是，戈贝克利特佩的石柱雕刻中，主要的猎物不是鹿和牛，而是狮子、蜘蛛、蛇和蝎子等凶猛的生物。"他喃喃自语道："这是一个可怕的奇幻世界，到处都是面目狰狞的野兽。他认为，虽然后来的文化更关注农耕和生育，但也许这些猎人正试图通过建造这个离他们居住地很远的建筑群来控制他们的恐惧。

法国国家科学研究中心考古学家达尼埃尔-斯托尔德（Danielle Stordeur）强调了秃鹫雕刻的意义。一些文化长期以来一直认为，高飞的腐肉鸟能将死者的肉体送上天堂。Stordeur 在距离叙利亚仅 50 英里的戈贝克利特佩同一时代的遗址中也发现了类似的符号。"你真的可以看到这是相同的文化，"她说。"所有最重要的符号都是一样的。"施密特则确信秘密就在脚下。多年来，他的团队在填满建筑群的土层中发现了人骨碎片。深坑试验表明，环形结构的地面是由硬化的石灰岩构成的。施密特打赌，他将在地面下找到这些建筑的真正用途：一个狩猎者社会的最后安息之地。

施密特说，也许该遗址曾是一个墓地或死亡崇拜的中心，死者被安放在山坡上，与造型各异的来世神灵共处一室。如果是这样的话，戈贝克利特佩的选址绝非偶然。施密特说："从这里，死者可以看到理想的景色，"太阳在半掩埋的石柱上投下长长的阴影。"他们正眺望着猎人的梦想"