Gobekli Tepe

Göbeklitepe, Türkiye'de Urfa yakınlarındaki dünyanın en eski tapınağıdır, Türkiye'nin Güneydoğusundaki Göbeklitepe'ye rehberli turlar gezginler için Türkiye'de popüler hale gelmektedir. Göbeklitepe tapınağı kaç yaşında, Göbeklitepe kim tarafından ve ne zaman inşa edildi, Urfa Göbekli tepe nasıl ziyaret edilir, Mezopotamya'ya gitmek güvenli mi gibi sorular tur şirketleri tarafından misafirlerinin sorularını yanıtlamak için sıkça soruluyor,Klaus Schmidt, Türkiye'nin güneydoğusundaki antik bir kent olan Urfa'ya altı mil uzaklıkta, günümüzün en şaşırtıcı arkeolojik keşiflerinden birini gerçekleştirdi: henüz metal aletler ve hatta çanak çömlek bile geliştirmemiş tarih öncesi insanlar tarafından işlenmiş ve düzenlenmiş, yaklaşık 11.000 yıllık devasa oyma taşlar. Megalitler Stonehenge'den yaklaşık 6,000 yıl öncesine aittir. Buraya Göbekli Tepe deniyor ve on yıldan uzun bir süredir burada çalışan Alman arkeolog Schmidt, buranın dünyanın en eski tapınağının bulunduğu yer olduğuna inanıyor.

Sabah 5:20'de minibüsü beni Urfa'daki otelimden aldığında "Günaydın" diyor. Otuz dakika sonra minibüs çimenli bir tepenin eteğine ulaşıyor ve dikenli tellerin yanına park ediyor. Bir grup işçiyi tepeye kadar takip ederek oluklu çelik bir çatının gölgelediği dikdörtgen çukurlara, yani ana kazı alanına gidiyoruz. Çukurlarda, dikili taşlar ya da sütunlar daireler halinde dizilmiş. Ötede, yamaçta, kısmen kazılmış sütunlardan oluşan dört halka daha var. Her bir halka kabaca benzer bir düzene sahiptir: merkezde, içe bakan biraz daha küçük taşlarla çevrili T şeklinde iki büyük taş sütun vardır. Schmidt, en yüksek sütunların 16 feet yüksekliğinde ve yedi ila on ton ağırlığında olduğunu söylüyor. Sütunların arasında yürürken bazılarının boş olduğunu, bazılarının ise özenle oyulduğunu görüyorum: tilkiler, aslanlar, akrepler ve akbabalar sütunların geniş kenarlarında kıvrılıp sürünüyorlar.

Schmidt, biri 65 fit genişliğinde olan büyük taş halkaları işaret ediyor. "Burası insan eliyle inşa edilmiş ilk kutsal yer" diyor.

Vadinin 1.000 fit yukarısındaki bu tünekten neredeyse her yönden ufku görebiliyoruz. 53 yaşındaki Schmidt, benden 11.000 yıl önce, yüzyıllar süren yoğun tarım ve yerleşim burayı bugünkü neredeyse özelliksiz kahverengi genişliğe dönüştürmeden önce manzaranın nasıl göründüğünü hayal etmemi istiyor.

Tarih öncesi insanlar, ceylan ve diğer yabani hayvan sürülerini; göç eden kaz ve ördekleri çeken nazikçe akan nehirleri; meyve ve yemiş ağaçlarını; yabani arpa ve emmer ve einkorn gibi yabani buğday çeşitlerinin dalgalanan tarlalarını seyrederlerdi. Alman Arkeoloji Enstitüsü üyesi Schmidt, "Bu bölge bir cennet gibiydi" diyor. Gerçekten de Göbekli Tepe, Basra Körfezi'nden bugünkü Lübnan, İsrail, Ürdün ve Mısır'a kadar uzanan ılıman iklimi ve ekilebilir arazileriyle Bereketli Hilal'in kuzey ucunda yer alıyor ve Afrika ve Levant'tan gelen avcı-toplayıcıları kendine çekmiş olmalı. Ve kısmen Schmidt, insanların Göbekli Tepe'nin zirvesinde kalıcı olarak ikamet ettiğine dair hiçbir kanıt bulamadığı için, buranın benzeri görülmemiş ölçekte bir ibadet yeri -insanlığın ilk "tepedeki katedrali"- olduğuna inanıyor.

Güneş gökyüzünde yükselirken, Schmidt saçsız başının etrafına türban tarzı beyaz bir eşarp bağlıyor ve kalıntılar arasında tepeden aşağıya doğru ustalıkla ilerliyor. Hızlı Almancasıyla, yere nüfuz eden radar ve jeomanyetik araştırmalar kullanarak tüm zirvenin haritasını çıkardığını ve 22 dönümlük alanda gömülü kalan en az 16 megalit halkanın yerini belirlediğini açıklıyor. Bir dönümlük kazı, alanın yüzde 5'inden daha azını kapsıyor. Arkeologların burada 50 yıl daha kazı yapabileceğini ve yüzeyi ancak çizebileceklerini söylüyor.Göbekli Tepe ilk kez 1960'larda Chicago Üniversitesi ve İstanbul Üniversitesi antropologları tarafından incelendi ve reddedildi. Bölgede yapılan kapsamlı bir araştırmanın parçası olarak tepeyi ziyaret etmişler, bazı kırık kireçtaşı levhaları görmüşler ve höyüğün terk edilmiş bir ortaçağ mezarlığından başka bir şey olmadığını varsaymışlardı. 1994 yılında Schmidt, bölgedeki tarih öncesi alanlarla ilgili kendi araştırması üzerinde çalışıyordu. Chicago Üniversitesi araştırmacılarının raporunda taşlarla kaplı tepeden kısaca bahsedildiğini okuduktan sonra oraya bizzat gitmeye karar verdi. İlk gördüğü andan itibaren, o yeri biliyordu.

Göbekli Tepe (Türkçe'de "göbekli tepe" anlamına geliyor), yakınlardaki sert platoların aksine, çevresindeki manzaradan 50 fit yükselen hafifçe yuvarlatılmış bir tepeye sahip. Schmidt'in gözüne bu şekil çarpıyordu. "Sadece insanlar böyle bir şey yaratabilirdi" diyor. "Buranın devasa bir Taş Devri alanı olduğu hemen anlaşılıyordu." Daha önceki araştırmacıların mezar taşı zannettiği kırık kireçtaşı parçaları birdenbire farklı bir anlam kazandı. Schmidt bir yıl sonra beş meslektaşıyla birlikte geri döndü ve ilk megalitleri ortaya çıkardılar; birkaçı yüzeye çok yakın gömülmüştü ve saban izleri vardı. Arkeologlar daha derine indikçe, daire şeklinde dizilmiş sütunlar ortaya çıkardılar. Ancak Schmidt'in ekibi, bir yerleşime dair hiçbir belirti bulamadı: yemek pişirme ocakları, evler ya da çöp çukurları yoktu ve yaklaşık aynı yaştaki yakın yerleşimlerdeki kil bereket figürlerinin hiçbiri yoktu. Arkeologlar, taş çekiçler ve bıçaklar da dahil olmak üzere alet kullanımına dair kanıtlar buldular. Schmidt ve çalışma arkadaşları, bu eserlerin daha önce yaklaşık M.Ö. 9000 yılına karbon tarihlemesi yapılan yakın yerleşimlerdeki diğer eserlerle benzerlik göstermesi nedeniyle Göbekli Tepe'nin taş yapılarının da aynı yaşta olduğunu tahmin ediyor. Schmidt'in alanda yaptığı sınırlı karbon tarihlemesi de bu değerlendirmeyi doğruluyor. Schmidt'e göre Göbekli Tepe'nin eğimli, kayalık zemini bir taş ustasının rüyası. Metal keskiler ya da çekiçler olmasa bile, çakmaktaşı aletler kullanan tarih öncesi duvar ustaları, daha yumuşak kireçtaşı çıkıntılarını yontarak, onları zirveye birkaç yüz metre taşıyıp dik olarak kaldırmadan önce yerinde sütunlar haline getirmiş olabilirler. Schmidt'e göre taş halkalar tamamlandıktan sonra antik inşaatçılar üzerlerini toprakla örtmüş. Sonunda, eski halkanın yakınına ya da üstüne bir halka daha yerleştirmişler. Schmidt bugün bir düzineden fazla Alman arkeolog, 50 yerel işçi ve hevesli öğrencilerden oluşan bir ekibi yönetiyor. Schmidt genellikle ilkbaharda iki ay, sonbaharda da iki ay boyunca bölgede kazı yapıyor. (Yazın sıcaklık 115 dereceye ulaşıyor, kazmak için çok sıcak; kışın ise bölge yağmur altında kalıyor). 1995 yılında, yaklaşık yarım milyon nüfuslu Urfa'da avlusu olan geleneksel bir Osmanlı evi satın aldı.

Ziyaret ettiğim gün, gözlüklü Belçikalı bir adam uzun bir masanın bir ucunda, bir yığın kemiğin önünde oturuyordu. Münih'teki Ludwig Maximilian Üniversitesi'nden bir arkeozoolog olan Joris Peters, hayvan kalıntılarının analizi konusunda uzmanlaşmış. 1998 yılından bu yana Göbekli Tepe'de 100.000'den fazla kemik parçasını incelemiştir. Peters bu kemiklerde sıklıkla kesik izleri ve parçalanmış kenarlar buldu; bu da kemiklerin geldiği hayvanların kesilip pişirildiğini gösteren işaretlerdi. Evdeki bir depoda istiflenmiş düzinelerce plastik sandıkta saklanan kemikler, Göbekli Tepe'yi yaratan insanların nasıl yaşadığına dair en iyi ipucu. Peters, toplamın yüzde 60'ından fazlasını oluşturan on binlerce ceylan kemiğinin yanı sıra yaban domuzu, koyun ve kızıl geyik gibi diğer yaban hayvanlarının kemiklerini de tespit etti. Ayrıca akbabalar, turnalar, ördekler ve kazlar da dahil olmak üzere bir düzine farklı kuş türüne ait kemikler buldu. "İlk yıl, hepsi vahşi olmak üzere 15.000 parça hayvan kemiği inceledik. Bir avcı-toplayıcı bölgesiyle karşı karşıya olduğumuz çok açıktı," diyor Peters. "O zamandan beri her yıl aynı şey oldu." Bol miktarda yabani av hayvanı kalıntısı, burada yaşayan insanların henüz hayvanları evcilleştirmediğini veya tarım yapmadığını gösteriyor. Ancak Peters ve Schmidt, Göbekli Tepe'yi inşa edenlerin, tarım için gerekli hammaddeleri barındıran bir çevre sayesinde yaşam biçimlerinde büyük bir değişikliğin eşiğinde olduklarını söylüyor. Schmidt, "Yabani koyunları, evcilleştirilebilecek yabani tahılları ve bunu yapabilecek potansiyele sahip insanları vardı" diyor. Aslında, bölgedeki diğer alanlarda yapılan araştırmalar, Göbekli Tepe'nin inşasından sonraki 1.000 yıl içinde yerleşimcilerin koyun, sığır ve domuzları ağıllara koyduklarını göstermiştir. Ve sadece 20 mil uzaklıktaki tarih öncesi bir köyde, genetikçiler dünyanın en eski evcilleştirilmiş buğday türlerine dair kanıtlar buldular; radyokarbon tarihleme, tarımın burada yaklaşık 10.500 yıl önce ya da Göbekli Tepe'nin inşasından sadece beş yüzyıl sonra geliştiğini gösteriyor Schmidt ve diğerleri için bu yeni bulgular yeni bir uygarlık teorisi öneriyor. Bilim adamları uzun zamandır insanların ancak çiftçilik yapmayı ve yerleşik topluluklar halinde yaşamayı öğrendikten sonra tapınaklar inşa edecek ve karmaşık sosyal yapıları destekleyecek zamana, organizasyona ve kaynaklara sahip olduklarına inanıyorlardı. Ancak Schmidt bunun tam tersi olduğunu savunuyor: Monolitleri inşa etmek için harcanan kapsamlı ve koordineli çaba, karmaşık toplumların gelişimi için tam anlamıyla zemin hazırladı. Schmidt, anıtların avcı-toplayıcılardan oluşan düzensiz gruplar tarafından inşa edilmiş olamayacağını söylüyor. Yedi tonluk taş sütunlardan oluşan halkaları oymak, dikmek ve gömmek

Hepsinin beslenmesi ve barındırılması gereken yüzlerce işçi gerekirdi. Dolayısıyla yaklaşık 10.000 yıl önce bölgede yerleşik topluluklar ortaya çıkmıştır. Göbekli Tepe'den 300 mil uzaklıktaki tarih öncesi bir yerleşim olan Çatalhöyük'te kazılar yapan Stanford Üniversitesi arkeoloğu Ian Hodder, "Bu, sosyokültürel değişimlerin önce, tarımın ise sonra geldiğini gösteriyor" diyor. "Bu bölgenin karmaşık Neolitik toplumların gerçek kökeni olduğunu iddia edebilirsiniz. "Bu ilk insanlar için taş halkaları inşa etmek (ve gömmek) için bir araya gelmelerini sağlayacak kadar önemli olan neydi? Bizi Göbekli Tepe'yi inşa edenlerden ayıran uçurum neredeyse hayal bile edilemez. Gerçekten de, anlamlarını kavramaya hevesli bir şekilde yükselen megalitlerin arasında durmama rağmen, benimle konuşmadılar. Tamamen yabancıydılar, dünyayı asla anlayamayacağım bir şekilde gören insanlar tarafından oraya yerleştirilmişlerdi. Sembollerin ne anlama gelebileceğini açıklayacak hiçbir kaynak yok. Schmidt de aynı fikirde. "Burada yazının icadından 6,000 yıl önceyiz" diyor. "Göbekli Tepe ile Sümer kil tabletleri [M.Ö. 3300'de kazınmış] arasında, Sümer'den günümüze kadar geçen zamandan daha fazla zaman var" diyor Schmidt'in çalışmalarına aşina olan, Walla Walla, Washington'daki Whitman College'da arkeolog olan Gary Rollefson. "Tarih öncesi bağlamdan sembolizm çıkarmaya çalışmak beyhude bir çabadır."

Yine de arkeologların kendi teorileri var - belki de insanın açıklanamayanı açıklamaya yönelik karşı konulmaz dürtüsünün kanıtı. Araştırmacılar, insanların burada yaşadığına dair şaşırtıcı kanıt eksikliğinin, buranın bir yerleşim yeri ya da örneğin klan liderlerinin toplandığı bir yer olarak kullanılmasına karşı çıktığını söylüyor. Hodder, Göbekli Tepe'nin sütun oymalarında geyik ve sığır gibi yenilebilir avların değil de aslan, örümcek, yılan ve akrep gibi tehditkâr yaratıkların baskın olmasından çok etkilenmiş. "Bu, iğrenç görünümlü yaratıklardan oluşan korkutucu, fantastik bir dünya" diye düşünüyor. Daha sonraki kültürler tarım ve doğurganlıkla daha fazla ilgilenirken, belki de bu avcılar yaşadıkları yerden oldukça uzakta olan bu kompleksi inşa ederek korkularının üstesinden gelmeye çalışıyorlardı.

Fransa'daki Ulusal Bilimsel Araştırma Merkezi'nde arkeolog olan Danielle Stordeur, akbaba oymalarının önemini vurguluyor. Bazı kültürler uzun zamandır yüksekten uçan leş kuşlarının ölülerin etlerini göklere taşıdığına inanıyordu. Stordeur, Suriye'de sadece 50 mil uzaklıktaki Göbekli Tepe ile aynı döneme ait alanlarda benzer semboller bulmuştur. "Gerçekten aynı kültür olduğunu görebiliyorsunuz" diyor. "En önemli sembollerin hepsi aynı. "Schmidt ise sırrın ayaklarının altında olduğundan emin. Ekibi yıllar boyunca kompleksi dolduran toprak katmanlarında insan kemiği parçaları buldu. Derin test çukurları, halkaların tabanlarının sertleşmiş kireçtaşından yapıldığını gösterdi. Schmidt, tabanların altında yapıların gerçek amacını bulacağını iddia ediyor: bir avcı topluluğu için son dinlenme yeri.

Schmidt'e göre belki de burası bir mezarlık ya da bir ölüm kültünün merkeziydi; ölüler, öbür dünyanın stilize tanrıları ve ruhları arasında yamaca serilmişti. Eğer öyleyse, Göbekli Tepe'nin konumu tesadüf değildi. Schmidt, güneş yarı gömülü sütunların üzerine uzun gölgeler düşürürken, "Ölüler buradan ideal manzaraya bakıyorlar," diyor. "Bir avcının rüyasına bakıyorlar."